Некоторые представляют себе внеземной разум в виде гуманоидов, летающих на тарелке. Другие верят в параллельные миры. Лично я думаю про ангелов. Не про слащавых купидончиков с рождественских открыток, а про строгих служителей Духа. Как бы мне хотелось увидеть ангела или услышать его речь! Конечно, когда ангелы общаются друг с другом, они делают это не при помощи слов. Впрочем, ничто не мешает одному ангелу обратиться к другому с речью. И даже написать ему человеческое письмо.
Ах, мой дорогой. Не могу тебе передать, сколько упоительных мгновений доставляет мне вояж по берегам этой вашей действительности. Я понимаю, что ты давно освоился здесь и привык, благодаря чему твой взгляд не различает более ничего волнительного. Я помню письма, в которых ты писал об унынии и скуке, которые царят на Земле. К своему превеликому восторгу я не могу разделить твоей ностальгии по прошедшим векам. Ты знаешь, я бывал здесь не раз, но даже 24 августа 79 года, когда Везувий крошил Помпею и Геркуланум, я ни на мгновение не приходил в состояние такой торжественности, которую чувствую сейчас. Теперешняя действительность кажется мне воистину апокалипсической.
Это мнение я изложил вчера в кругу наших общих знакомых. К моему неудовольствию сейчас же начались споры о том, ожидать ли конца света 23 декабря 2012 года. Ты знаешь, я считаю такие споры глупыми, потому что не раз имел возможность убедиться, что инструкций подобного рода не существует и существовать не может. К чему эти числа, единственным основанием для которых является календарь индейцев майя? Майя рассчитали дату окончания эпохи, которая началась в 3114 году до н. э. Ни один мах кина (жрец майя) не считал это временем начала света. Якс Пак и Какукпакал вычислили, что в прошлом существовало по крайней мере еще три эпохи, подобных настоящей. Майя были хорошими математиками, и если бы они умели считать не в тунах и бактунах, а в степенях и прогрессиях, они бы добрались до пределов и увидели, что сверхбольшое число равно сверхмалому, предельных чисел не бывает и ни один цикл не является конечным.
Чем мне кажется особенно любопытной современная действительность, это поразительной эклектикой верований и культов, которые сплетаются здесь в дьявольский клубок. В самых смелых своих размышлениях о судьбах мира я не мог предположить, что когда-нибудь будут лицезреть пиры, где меж сияющих ангелов будут сидеть полуразложившиеся трупы языческих богов, дэвы со сломанными крыльями и безголовые лярвы. Зачем людям, существам с таким жалким запасом психических сил, оживлять трупы давно погибших богов? Почему они кормят лярв вместо того, чтобы самим питаться от святынь? Ты не поражаешься этому феномену, потому что люди тебе примелькались. На самом деле, поверь моему свежему взгляду, это удивительнейший факт.
Куда логичнее, например, кровопролитные крестовые походы или кровавые войны Великих Моголов. Ислам до сих пор вполне справедливо стремится к таузиду — религиозному единству во всем мире. Хотя ширк — идолопоклонничество считается в исламе грехом, а благом фитра, которая восстанавливается человеком лишь при личном обращении к Богу, таухиду в исламе придается глобальное значение. Дар-ал-ислам — территория ислама, расширяясь, увеличивает силу и мощь таухида, потому что в единую копилку собираются психические силы миллионов людей (не только истово верующих, но и просто отправляющих культ), образуя могущественный сгусток энергии. Пусть тебя не коробит от этого слишком человеческого — «сгусток энергии». Я прочитал это выражение у Олдоса Хаксли и был странно тронут его наивностью и вместе с тем образностью. Ты же знаешь, во время здешних вояжей, я люблю читать здешние книжки. Это доставляет мне необъяснимое удовольствие. Почему ты относишься к разуму людей так презрительно? Разве ты не видишь, что он подобен болоту, где среди тины и тьмы иногда происходит чудесное самовозгорание, и болото озаряется светом.
«И до тех пор, пока этот сгусток психической энергии, эта отраженная психическая сущность питается верой и любовью своих верных, она будет не просто обладать объективностью, но и силой отвечать на молитвы людей». Не волнуйся, мой милый, я не буду терзать твой возвышенный вкус. Приведя цитату Олдоса Хаксли, я хотел лишь показать, что люди, пусть даже редчайшие из них, знают отличие Духа от культа, видят рукотворность культа и при этом понимают его силу. Если эти люди освоят технологию создания культов, им остается всего один шаг до того, чтобы подчинить себе материальное пространство. Именно это положение сегодняшней действительности я называю апокалипсическим. Вспомни Атлантиду, мой дорогой, разве там не происходило нечто подобное? Ситуация сегодняшнего мира кажется мне даже более шаткой, чем в Атлантиде. Атлантида имела деструктивный центр и, мой друг, хоть она и сообщалась с Ливией и Египтом, территориально была изолирована. Сегодняшний мир объят коммуникативной сетью, а единого деструктивного центра в нем нет, это говорит о том, что катастрофа, стоит ей начаться, не ограничится одним континентом, а захватит весь мир.
Об Атлантиде у современных людей самые смутные представления, не смотря на то, что почти во всех культурах сохранились ее описания. Есть легенды скандинавов о священном городе Асгарде, который омывают непересыхающие молочные реки, текущие в направлениях четырех сторон света. У китайцев и татар это Тиен-Хан, божественная горная страна, орошаемая четырьмя непересыхающими источниками Тишин и Бессмертия. Это Сумера буддистов, на вершине которой находится обиталище верховного бога, и откуда во все стороны света разбегаются четыре священных потока. Это Славратта — божественная земля у индусов, с четырех сторон которой изливаются четыре первые реки на север, юг, запад и восток. В книге Бытия описан Эдем и четыре реки, берущие в нем начало: Фисон, Гихон, Хиддекель и Евфрат.
Атлантида в представлении людей — сказочный остров, где находился земной рай. Что касается меня, я недавно побывал на Канарах, и мне было волнительно ходить по куску земли, оторванному от Атлантиды. Ты помнишь золотые статуи орла, тельца, льва и особенно — сфинкса, глядящих в четыре стороны света? Наш общий знакомый сказал тогда: «Когда я смотрю на гигантские статуи атлантов, я готов простить людям их мелочность». Бедный золотой сфинкс, погребенный в иле Атлантики! Все что люди создают, они делают в поисках Духа, но пленяются чувственным обликом своего творения и гибнут. Помнишь мой спор с Автохтоном, шестым из десяти царей Атлантиды? Я спросил его: «Зачем ты ослепляешь золотыми одеждами тех, кто не видит Духа, а зрит только его одежды?» «Затем, — сказал мне Автохтон. — Что, увидев, как красивы одежды Духа, они станут любить и сам Дух». Любопытное объяснение вырождению царей Атлантиды дал Платон: «Когда унаследованная от бога доля ослабла, многократно растворяясь в смертной примеси, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить свое богатство и утратили благопристойность». Согласись, весьма и весьма туманно, однако, неверным это толкование назвать нельзя. Не так ли?
Еще более, чем Канарские, меня поразили Азорские острова. Не знаю, обращал ли ты внимание, но, право слово, здесь до сих пор в воздухе запах серы. Ты помнишь запах серы в тот день, когда с неба стеной хлынул глиняный дождь? Я знаю, ты не любишь вспоминать картины катастроф. Ты не раз говорил, что не прощаешь людям того, что их гибель не вызывает в тебе огорчения. Я и сам такой. В земных катастрофах я вижу не трагедии, а лишь избавление Духа, запертого в человеческих телах. Однако, сочувствие людям мне не чуждо. Вот послушай.
Вчера я гулял по улице, не буду уточнять какого города, чтобы не утомлять тебе ненужными подробностями. Я гулял и как всегда с большим любопытством оглядывался по сторонам. Ты же знаешь меня, мне все интересно разглядывать, и рекламные щиты, и лица прохожих. Одно лицо привлекло мое внимание особым образом. Лицо этой девушки и вся ее фигура выражали предельную растерянность. Ты спросишь, что же в этом особенного? Большинство людей так растерянны, что буквально рассыпаются на части, перемешиваясь с бесприютными частями других людей. Это так, но вчера я вдруг остановился и задумался над этим.
По иронии был солнечный день, я видел умирающую девушку, над головой которой сияло солнце — источник жизни. Ты думаешь, атланты служили культу солнца, потому что были умнее? Уверяю тебя, у современных людей мозг устроен не хуже. Если тебе интересно мое мнение, люди не служат никаким культам, потому что бегут от искушения и не хотят наполняться энергией. Не странно ли тебе, что интересуясь каждое утро курсом валюты, никто из них не задумается, почему мировой эквивалент денег — золото. Карат — слово во всем мире обозначающее единицу золота, переводится с древнегреческого как «сила солнца». Спроси современного человека, что такое золото, и он скажет, что это украшение. Атлант на вопрос, что такое украшение, ответил бы, что это предмет, красящий его жизнь, то есть дающий психическую силу. В современном словаре украшение — это безделушка, красящая тело, то есть радующая глаз. Золотой сфинкс атлантов напрасно погребен в иле. Будь он возведены на главной площади столицы, он не причинил бы жителям страны никакого вреда. Современные люди смотрели бы на золотого сфинкса, погубившего Атлантиду, как на огромную безделушку. А со временем перестали бы его замечать.
Нет, мой дорогой, они не так они просты, современные люди. Их глупость — всего лишь аскеза. Однажды ты сам увидишь это и признаешь мою правоту. Не смотря на кажущуюся бессмысленность своего существования, люди заняты поисками Духа. И если кто-нибудь из наших общих знакомых спросит тебя, что я думаю о конце света, скажи ему так. Конца света не будет. Эволюцию людей ожидает новый виток. Современные люди не повторят печальный опыт атлантов. Они не попадут в рабство ни к золоту, ни к другой материи, потому что не желают материю подчинять. Интуитивно, хоть ты и не веришь в людскую интуицию, они понимают, что подчинить — значит сделаться рабом, а свобода — это отказ от всякой власти.
© Марина Комиссарова
© 2009—2023 Марина Комиссарова